L'histoire derrière la scène
Taira no Masakado : le rebelle vénéré au sanctuaire
Qui était Taira no Masakado, pourquoi un rebelle du Xe siècle est devenu un dieu au sanctuaire Kanda Myojin, et comment sa légende nourrit le spectacle de samouraïs présenté dans l'enceinte du sanctuaire.
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Taira no Masakado était un guerrier du Xe siècle originaire de l'est du Japon, qui mena la première révolte attestée contre la cour de Kyoto, revendiqua le titre de Nouvel Empereur et fut tué en 940. Sa tête fut enterrée près de l'actuel quartier d'Otemachi, et l'esprit que l'on redoutait devint un protecteur. Le sanctuaire Kanda Myojin le vénère comme l'une de ses trois divinités, et le spectacle présenté dans son enceinte s'inspire de sa légende.
Qui était Masakado
Masakado était un seigneur provincial et guerrier établi dans l'est du Japon, descendant du clan Taira, dont la lignée remontait à l'empereur Kanmu. Jeune homme, il se rendit dans la capitale, Heian-kyo, et servit un puissant régent, mais ne parvint ni à obtenir un rang à la cour ni une charge importante. De retour dans l'est, des querelles de terres et de mariage le entraînèrent dans une série de batailles dans les années 930. Les sources divergent sur la cause exacte du conflit, si bien que toute explication unique reste réductrice.
La révolte et le titre
En 939, Masakado attaqua un poste gouvernemental dans la province de Hitachi et captura le gouverneur. Il s'empara ensuite des provinces de Shimotsuke et de Kozuke et revendiqua le titre de Shinno, le Nouvel Empereur. La cour de Kyoto mit sa tête à prix. Il fut tué en 940 à la bataille de Kojima par son cousin Taira no Sadamori et par Fujiwara no Hidesato, et sa tête fut portée jusqu'à la capitale. Les historiens considèrent sa révolte comme le premier soulèvement attesté contre le gouvernement central.
De rebelle à gardien
On dit que la tête de Masakado atteignit Shibasaki, un village de pêcheurs à la lisière de ce qui allait devenir Edo, où elle fut enterrée. Le tertre subsiste à Otemachi, dans le quartier d'affaires. Les habitants, qui respectaient sa rébellion et redoutaient sa malédiction, vinrent lui rendre hommage, et il compte parmi les Trois Grands Onryo du Japon, des esprits vengeurs qui sont aussi vénérés. Selon les annales du sanctuaire Kanda Myojin, des catastrophes survenues près du tertre conduisirent un moine itinérant, Shinkyo, à apaiser son esprit, et Masakado fut intronisé au sanctuaire en 1309.
Masakado au sanctuaire Kanda Myojin
Kanda Myojin honore trois divinités : Daikoku, Ebisu et Masakado. Les guerriers vénéraient ce sanctuaire, et l’on raconte que Tokugawa Ieyasu y fit dire des prières pour la victoire avant la bataille de Sekigahara en 1600. Lorsque les Tokugawa accédèrent au pouvoir, le sanctuaire fut déplacé, en 1616, vers son emplacement actuel, qui, selon sa description, protège une porte démoniaque du château d’Edo. À l’ère Meiji, Masakado fut temporairement retiré du hall principal, et il y est de nouveau vénéré depuis.
La légende sur scène
La page consacrée à l’histoire du spectacle raconte la légende sous forme dramatique. Après la mort de Masakado, sa fille Takiyasha-hime se transforme en démon pour le venger, et la cour envoie un guerrier mi-démon, Yashamaru, pour la traquer. Tous deux tombent amoureux, et l’esprit de Masakado apparaît pour guider les vivants vers la réconciliation. La fille est une figure de légende, et le triptyque d’Utagawa Kuniyoshi datant d’environ 1844 la montre invoquant un squelette géant, une estampe qui a façonné l’image populaire du gashadokuro, un spectre squelette.
Ce qu’il faut en retenir
Le spectacle est un divertissement, non une leçon d’histoire, et certaines parties peuvent changer sans préavis ; vous ne pouvez donc pas réserver chapitre par chapitre. Considérez l’histoire de Masakado comme une légende ayant un homme réel en son centre. L’histoire du sanctuaire et Wikipédia s’accordent sur les grandes lignes, sa mort en 940 et sa consécration à Kanda, mais diffèrent sur des détails tels que la date de son retour dans le hall principal après son retrait à l’ère Meiji.
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Questions fréquentes
Masakado a-t-il vraiment existé ?
Oui. Il est mort en 940. Un récit de sa vie, le Shomonki, aurait été achevé dès les années 940, et les historiens considèrent sa révolte comme le premier soulèvement attesté contre la cour.
Le spectacle raconte-t-il son histoire ?
Le site officiel du spectacle publie un chapitre fondé sur sa légende, mais certaines parties du spectacle peuvent changer sans préavis ; le chapitre présenté le soir de votre visite n’est donc pas garanti.
Où se trouve son tumulus ?
À Otemachi, dans le centre de Tokyo. Les pages du sanctuaire indiquent que le tumulus est un bien culturel désigné par Tokyo.
Sources