Taira no Masakado: il ribelle del santuario

Chi era Masakado

Masakado era un signore provinciale e guerriero stanziato nel Giappone orientale, discendente del clan Taira, che faceva risalire la propria stirpe all'imperatore Kanmu. Da giovane si recò nella capitale, Heian-kyo, e servì un potente reggente, ma non riuscì a ottenere né un rango di corte né una carica di rilievo. Tornato nell'est, faide per terre e matrimoni lo trascinarono in una serie di battaglie negli anni '30 del X secolo. Le fonti discordano sulla causa esatta del conflitto, perciò qualsiasi spiegazione univoca è una semplificazione.

La rivolta e il titolo

Nel 939 Masakado attaccò un avamposto governativo nella provincia di Hitachi e catturò il governatore. Prese poi le province di Shimotsuke e Kozuke e rivendicò il titolo di Shinno, il Nuovo Imperatore. La corte di Kyoto mise una taglia sulla sua testa. Fu ucciso nel 940 nella battaglia di Kojima da suo cugino Taira no Sadamori e da Fujiwara no Hidesato, e la sua testa fu portata nella capitale. Gli storici considerano la sua rivolta la prima insurrezione documentata contro il governo centrale.

Da ribelle a guardiano

Si dice che la testa di Masakado sia giunta a Shibasaki, un villaggio di pescatori ai margini di quella che sarebbe diventata Edo, dove fu sepolta. Il tumulo sopravvive a Otemachi, nel quartiere degli affari. Gli abitanti del luogo, che ne rispettavano la ribellione e ne temevano la maledizione, vennero a rendergli omaggio, ed egli è annoverato tra i Tre Grandi Onryo del Giappone, spiriti vendicativi che sono anche oggetto di culto. Il racconto dello stesso Kanda Myojin narra che i disastri nei pressi del tumulo indussero un monaco itinerante, Shinkyo, a placarne lo spirito, e che Masakado fu venerato nel santuario nel 1309.

Masakado a Kanda Myojin

Kanda Myojin venera tre divinità: Daikoku, Ebisu e Masakado. I guerrieri erano devoti a questo santuario, e si narra che Tokugawa Ieyasu vi fece recitare preghiere per la vittoria prima della battaglia di Sekigahara nel 1600. Quando i Tokugawa salirono al potere, il santuario fu trasferito, nel 1616, nella sua sede attuale, che secondo la tradizione proteggeva una porta demoniaca del Castello di Edo. In epoca Meiji Masakado fu allontanato per un certo periodo dalla sala principale, e da allora vi è nuovamente venerato.

La leggenda sul palco

La pagina della storia dello spettacolo racconta la leggenda in forma drammatica. Dopo la morte di Masakado, sua figlia Takiyasha-hime si trasforma in un demone per vendicarlo, e la corte invia un guerriero mezzo-demone, Yashamaru, a dargli la caccia. I due si innamorano, e lo spirito di Masakado appare per guidare i vivi verso la riconciliazione. La figlia è una figura leggendaria, e il trittico di Utagawa Kuniyoshi del 1844 circa la mostra mentre evoca uno scheletro gigante, una stampa che ha plasmato l'immagine popolare del gashadokuro, uno spettro scheletrico.

Cosa portarne via

Lo spettacolo è intrattenimento, non una lezione di storia, e alcune parti possono cambiare senza preavviso, quindi non è possibile prenotare capitolo per capitolo. Considerate la storia di Masakado come una leggenda con al centro un uomo realmente esistito. La storia del santuario e Wikipedia concordano sulle linee generali, sulla sua morte nel 940 e sulla sua consacrazione a Kanda, ma divergono sui dettagli, come il momento in cui fece ritorno alla sala principale dopo la rimozione durante l'era Meiji.

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