Taira no Masakado: бунтівник, якого вшановує святиня

Ким був Masakado

Masakado був провінційним магнатом і воїном зі східної Японії, нащадком клану Taira, який вів свій рід від імператора Kanmu. Юнаком він вирушив до столиці Heian-kyo і служив могутньому регенту, але не зміг здобути придворного рангу чи значної посади. Повернувшись на схід, він через земельні та шлюбні чвари втягнувся у низку битв 930-х років. Джерела розходяться щодо точної причини конфлікту, тож будь-яке єдине пояснення буде спрощенням.

Повстання і титул

У 939 році Masakado напав на урядовий форпост у провінції Hitachi і захопив намісника. Згодом він узяв провінції Shimotsuke і Kozuke та проголосив себе Shinno — Новим Імператором. Двір у Кіото призначив винагороду за його голову. Він загинув у 940 році в битві при Kojima від рук свого двоюрідного брата Taira no Sadamori та Fujiwara no Hidesato, а його голову відвезли до столиці. Історики вважають його заколот першим зафіксованим повстанням проти центрального уряду.

Від бунтівника до захисника

Кажуть, голова Masakado дісталася Shibasaki — рибальського села на краю майбутнього Едо, де її й поховали. Курган зберігся в Otemachi, у діловому районі. Місцеві, які поважали його непокору й боялися його прокляття, приходили вшановувати його, і він належить до Трьох великих онрьо Японії — мстивих духів, яких також шанують. Власна оповідь Kanda Myojin розповідає, що лиха біля кургану спонукали мандрівного ченця Shinkyo втішити його дух, і що Masakado було вшановано у святині 1309 року.

Masakado у Kanda Myojin

Святилище Канда Мьодзін вшановує трьох божеств: Дайкоку, Ебісу та Масакадо. Воїни шанували це святилище, і кажуть, що Токуґава Іеясу молився тут про перемогу перед битвою при Секіґахарі у 1600 році. Коли Токуґава прийшли до влади, святилище було перенесено у 1616 році на теперішнє місце, яке, за переказами, захищає демонічну браму замку Едо. У період Мейдзі Масакадо на деякий час було винесено з головної зали, і з того часу він знову вшановується там.

Легенда на сцені

Власна сторінка вистави переказує легенду як драму. Після смерті Масакадо його донька Такіяся-хіме перетворюється на демона, щоб помститися за нього, і двір відправляє напівдемона-воїна Ясямару, щоб її знайти. Між ними спалахує кохання, а дух Масакадо з'являється, щоб скерувати живих до примирення. Донька є легендарною постаттю, і триптих Утаґави Кунійосі близько 1844 року зображує її, коли вона викликає гігантський скелет — естамп, який сформував популярний образ ґасядокурo, скелета-привида.

Що з цього взяти

Вистава — це розвага, а не урок історії, і деякі її частини можуть змінюватися без попередження, тож забронювати за розділом неможливо. Сприймайте історію Масакадо як легенду, в центрі якої — реальна людина. Історія святилища та Вікіпедія сходяться в загальних рисах — його смерть у 940 році та вшанування в Канді, — але розходяться в деталях, як-от коли він повернувся до головної зали після винесення в період Мейдзі.

Читати далі: Нічне самурайське шоу в Токіо: що бронювати