平将門：神社の反逆者

将門とは何者か

将門は東国を拠点とする地方豪族・武将で、桓武天皇の血を引く平氏の末裔であった。若くして都の平安京に上り、有力な摂政に仕えたが、官位や要職を得ることはできなかった。東国に戻ると、土地と婚姻をめぐる争いが彼を930年代の一連の戦へと引き込んでいった。史料によって紛争の正確な原因は異なり、単一の説明は単純化にすぎない。

反乱と称号

939年、将門は常陸国の政府拠点を攻撃し、国司を捕らえた。続いて下野国と上野国を制圧し、新皇の称号を名乗った。京都の朝廷は彼の首に懸賞をかけた。940年、幸島の戦いで従兄弟の平貞盛と藤原秀郷によって討たれ、その首は都へ運ばれた。歴史家は彼の反乱を、中央政府に対する最初の記録された反乱と見なしている。

反逆者から守護者へ

将門の首は、後に江戸となる地の端にあった漁村・芝崎に届き、そこに葬られたと言われる。その塚は現在もビジネス街の大手町に残っている。彼の反抗を敬い、その祟りを恐れた地元の人々が彼を祀るようになり、彼は「日本三大怨霊」の一人に数えられている——祟りをなすと同時に崇拝される霊である。神田明神の由緒によれば、塚の近くで災いが続いたため、旅の僧・真教がその霊を慰め、1309年に将門が当社に祀られたという。

神田明神の将門

神田明神は大黒、恵比寿、将門の三柱を祀る。武家の崇敬を集め、1600年の関ヶ原の戦いの前に徳川家康がここで勝利を祈願したと伝わる。徳川家の台頭により、1616年に現在地へ遷座し、江戸城の鬼門を守るとされる。明治時代に将門は一時本殿から外されたが、その後再び祀られている。

舞台に描かれる伝説

公演公式のストーリーページでは、伝説がドラマとして語り直される。将門の死後、娘の滝夜叉姫は復讐のため鬼と化し、朝廷は半鬼の武者・夜叉丸を討伐に送り込む。二人は恋に落ち、将門の霊が現れて生者を和解へと導く。娘は伝説上の人物であり、約1844年の歌川国芳の三枚続きは彼女が巨大な骸骨を呼び出す様子を描き、この版画が骸骨の妖怪・がしゃどくろの一般的なイメージを形作った。

ここから持ち帰るもの

この公演は歴史の授業ではなくエンターテインメントであり、内容の一部は予告なく変更されるため、章単位での予約はできない。将門の物語は、実在の人物を中心に据えた伝説として受け止めよう。神社の歴史とWikipediaは、940年の死と神田への祀りについて大筋で一致するが、明治期の本殿からの移動後にいつ本殿へ戻ったかなどの細部では異なる。

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